2025开年推荐《一次色约会高清未删减》_(全方面已更新(今日.网易)_午夜肉体经历原始资源

（乡村行·看振兴）文化古村爱莲记：耕读家风世代传

　　中新网海口8月6日电题：文化古村爱莲记：耕读家风世代传

　　中新网记者王晓斌

　　“我们是周敦颐的后代，爱莲、种莲是老传统，现在更要靠它发展产业。”海口市龙华区新坡镇文山村被誉为琼州四大文化名村之一，这里的周氏村民们正将周敦颐《爱莲说》中赞颂的“莲”，发展成一项日销鲜切花数千枝的产业。

图为海口市龙华区新坡镇文山村的荷塘。　中新网记者骆云飞摄

　　文山村的故事始于南宋。公元1194年，福建莆田进士周秀梅为避战乱携子渡琼，其后代辗转迁居员山里(今文山村)，在这里落地生根。

　　“全村2385人，周姓占九成以上。”文山村党支部书记周道人告诉记者，历经数百年繁衍，文山村至今仍保持着完整的宗族脉络。

　　村内，迄今保存的多处不可移动文物，默默见证了数百年历史的沧桑。而三面环水的独特地形，催生了先民的生存智慧。

　　横跨水面的桥，原是由火山石砌成的“防盗桥”——白天石块连接供人车通行，夜晚则断开形成天然屏障。村中的六坊格局，每坊皆设两口井——圆井汲水饮用，方井洗漱饲畜。在这里，井的功能分化，不仅满足生活需求，更因应了古人的“天圆地方”理念，兼具规训教化与物质象征的双重意义。

图为文山村老祠堂。　中新网记者骆云飞摄

　　村内老祠堂门楣上，“濂溪世泽太史家风”八个大字苍劲有力，昭示着村民作为北宋理学家周敦颐后人的身份。周道人说，周敦颐号为“濂溪先生”，“濂溪世泽”表明周氏子孙志在传承周敦颐莲花般的高洁品格；因此，周氏后人无论走到哪里，都喜欢寻找有水的地方种植荷花莲花。

　　在文山村人看来，“荷”谐音“和谐”的“和”，“莲”与“清廉”的“廉”同音，种莲既是对先祖文化的传承，也是对后人品格的教育。

　　周敦颐的“爱莲”千古文章，近年来在文山村里有了另一层现实写照。村外连片的水域被科学规划为荷塘，长花期“花莲”作为鲜切花远销省外，饱满的“籽莲”加工成食材，粗壮的“藕莲”供给餐饮市场，水下还实践着荷鱼共生的生态养殖。

图为文山村荷塘里荷花盛开。　中新网记者王晓斌摄

　　“这边独特的气候，使得我们的花莲一年有4月到6月、9月到11月两个上市优势期，高峰期鲜切花莲日销几千枝。”周道人说，莲子、莲藕、鱼虾等多元产品，让村集体经济持续壮大，今年目前仅鲜切花就让村集体多了约10万元的收入。

　　以“爱莲”精神为滥觞，文山村逐渐形成了独特的家风文化。村民们将祖先留下的文化智慧凝聚成五个字——“忠孝仁和廉”，这成为全村世代传承的行为准则。

　　在耕读文化的浸润下，这种家风传统结出了丰硕果实。从南宋周氏始祖携两个进士身份迁居海南开始，全村共有5名进士、15名举人、58名贡生，还走出了13名清正廉洁的县令。

　　新坡镇党委书记钟小雪受访时表示，文山村“忠孝仁和廉”的家风传统，在新时代催生出独特的基层治理模式。由于全村基本都是周氏一族，“同姓本是一家”的理念让村民们遇事好商量，形成了“众谋、众议、众筹”的议事办事规则。村里还设置了“诉求牌”，村民有想法可以写在上面，党员村干部会及时入户了解情况，帮助解决问题。

　　这种传统文化与现代治理相结合的方式，让村庄保持了和谐稳定，也为乡村振兴提供了有力支撑。钟小雪说，从《爱莲说》中的精神追求，到荷塘里的产业实践，再到基层治理的创新模式，文山村用千年的文化传承，书写着新时代乡村振兴的生动篇章。(完)

【编辑:李润泽】

直接打开

分享成功

热门导读

《一次色约会高清未删减》

发布时间:2025-08-06 18:45:44 秘密的私语故事原始版来自湖南

SeductionatDesireoftheBody完整版本　　1964年12月，第三届全国人民代表大会第一次会议上，周恩来在政府工作报告中首次提出，在20世纪内，把中国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国，实现四个现代化目标的“两步走”设想。　　2021年6月，电子烟品牌悦刻母公司雾芯科技以涉嫌不正当竞争为由，在广州起诉电子烟品牌维刻及其工厂魔刻，请求法院判令维刻立即停止侵权并消除影响，同时赔偿经济损失520万元。这是国内电子烟行业的通配烟弹第一案。2021年12月，悦刻再度在杭州起诉维刻，这一次的案由是侵犯专利权。　　“但是现在，把控电子烟品质的不再是品牌，而是相关监管部门和权威检测机构。”陈飞认为，如果一款产品能通过权威机构的检测，就能解除用户对于产品安全性的顾虑，不再需要大品牌来替产品质量背书。

本文来自网友发表，不代表本网站观点和立场，如存在侵权问题，请与本网站联系删除！